{"id":413,"date":"2015-11-23T19:10:40","date_gmt":"2015-11-23T18:10:40","guid":{"rendered":"http:\/\/www.nosetonose.info\/de\/?page_id=413"},"modified":"2023-11-24T07:29:50","modified_gmt":"2023-11-24T06:29:50","slug":"burnout-prevention","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.nosetonose.info\/de\/was\/burnout-prevention","title":{"rendered":"Clown and Conflict"},"content":{"rendered":"

Mit dem Herz arbeiten: Clown & Conflict<\/strong><\/h2>\n

\u201eVerwirrung, die wahrgenommen und anerkannt ist, hat Kraft … jemanden zu dem\u00fctigen ist das Schlimmste, das wir tun k\u00f6nnen … die Ursache von Konflikten ist Dem\u00fctigung, jemanden zu erniedrigen.\u201c<\/em><\/strong><\/p>\n

Going Sane, Adam Philip<\/em><\/p>\n

Clowning l\u00e4dt dazu ein, uns in die Welt einzuf\u00fchlen, statt sie nur \u00fcber den Verstand verstehen zu wollen. Wenn wir Clown spielen, entdecken wir neue Wege, wie wir uns in Konflikten verhalten k\u00f6nnen und wie wir mit ihnen leben.<\/p>\n

\"Hopkins_04.04.17-66<\/a><\/p>\n

Im Clowning werden M\u00f6glichkeiten und Beziehungen erforscht. Durch die hinzugewonnenen Qualit\u00e4ten wird es nicht nur m\u00f6glich, den Blick auf uns selbst und auf Probleme zu ver\u00e4ndern, sondern auch die Art, wie wir miteinander kommunizieren.<\/p>\n

…und jetzt folgt viel zu lesen!<\/p>\n

Clown:<\/strong> Der Clown lebt jedes Gef\u00fchl mit ganzem Herzen. Da er dabei in der magischen Welt des Augenblicks lebt, ist er v\u00f6llig von Kleinigkeiten eingenommen, er spielt in Bildern und Vorstellungen, geht in der Welt der Gef\u00fchle auf und ist offen f\u00fcr Ver\u00e4nderungen. Der Clown nimmt Konflikte mit offenen Armen auf und erfreut sich an Problemen.\u00a0Es geht ihm nicht so sehr darum, was er tut, sondern vielmehr darum, wie er es tut. Er steigt aus dem Zug der linearen Zeit aus und tanzt mit dem gegenw\u00e4rtigen Moment!<\/p>\n

Konflikt:<\/strong> Konflikte sind eine M\u00f6glichkeit zur Ver\u00e4nderung und Wachstum. Sie stellen uns vor die Wahl, uns f\u00fcr eine Reaktion zu entscheiden und er\u00f6ffnen damit die M\u00f6glichkeit, neue Wege zu erforschen um auf altbekannte Situationen zu reagieren. Das kann bedeuten, sich zu \u00f6ffnen, statt sich zu verschlie\u00dfen, zu lernen mit dem Schmerz zu bleiben und herausfordernde Situationen willkommen zu hei\u00dfen.<\/p>\n

Experimentelles Lernen:\u00a0<\/strong>Unsere workshops sind sehr experimentell und geben den Teilnehmern die M\u00f6glichkeit, zwischen Aktion und Reflektion zu wechseln. Alle \u00dcbungen sind so gestaltet, dass keine Vorkenntnisse n\u00f6tig sind und k\u00f6nnen oft wiederholt werden, da jedes Mal neue Erfahrungen entstehen. Der Clown ermuntert uns dazu, vollst\u00e4ndig engagiert, neugierig und interessiert daran zu sein, auch in den gr\u00f6\u00dften Stressmomenten die Verbindung zu unserer inneren Stimme zu wahren. Unsere \u00c4ngste und Verwundbarkeit versuchen wir dabei wohlwollend anzunehmen und begr\u00fc\u00dfen sogar den Kontrollverlust und das Nichtwissen.<\/p>\n

Philosophie:<\/strong>\u00a0Die Besonderheit unseres Zuganges liegt nicht in den \u00dcbungen, Spielen oder Improvisationen, sondern in den Prinzipien, die unser Unterricht vermittelt. Einige dieser Grundprinzipien sind: Respekt, positive Zuwendung und die gr\u00f6\u00dftm\u00f6gliche Authentizit\u00e4t.<\/p>\n

\u00dcbungen und Improvisationen:<\/strong> Wir bevorzugen Spiel und Improvisation und zielen nicht auf darstellerische Fertigkeiten und Techniken ab. Der Fokus der Improvisation liegt dabei auf dem Erleben und nicht auf dem Ergebnis. In dieser Arbeit geht es nicht darum, besonders lustig zu sein, auch wenn wir viel lachen.\u00a0Die Struktur einer \u00dcbung dient nur als Ausgangspunkt und kann nicht als Rezept gesehen werden, dem zu folgen ist.\u00a0F\u00fcr das Clowning nutzen wir viele wohlbekannte Strukturen aus dem Gebiet des physischen Theaters und der Improvisation. Aber sie bekommen in unserem Zusammenhang und mit unseren Absichten einen anderen Charakter. Unser Augenmerk liegt darauf, zu einer vollen pers\u00f6nlichen Anteilnahme beim Tun zu ermutigen und dabei gleichzeitig eine gesunde Selbstdistanz beizubehalten, besonders in den Feedback-Runden.\u00a0Mit jeder \u00dcbung beginnt ein Erkundungsprozess f\u00fcr den Einzelnen, die Gruppe und den Anleiter.<\/p>\n

Reflektion:\u00a0<\/b>Reflektion ist ein wichtiger Teil dieser Arbeit. Wir unterst\u00fctzen jede Art offener Fragen, die einen Entdeckungsprozess f\u00f6rdern. Wir nehmen davon Abstand, Dinge als richtig oder falsch einzuordnen, bleiben bei den pers\u00f6nlichen Erfahrungen und ermutigen dazu, \u00fcber die sch\u00f6nsten Momente zu sprechen und dar\u00fcber, was wirklich Spa\u00df gemacht hat. Wir sind davon \u00fcberzeugt, dass das Nacherz\u00e4hlen, das Mitteilen von Beobachtungen und das Benennen von Gef\u00fchlen wie Unbehagen oder Freude, mit dazu beitr\u00e4gt, eine h\u00f6here Achtsamkeit f\u00fcr sich selbst und die Vorg\u00e4nge im Raum zu entwickeln und zu kultivieren. Klassische Fragen, die wir hierbei verwenden sind: Wie war das? Was hast Du bemerkt? Wie hast Du Dich gef\u00fchlt als…? Dabei wird deutlich, dass es in einer gemeinsamen Improvisation wichtig ist, genau auf den Partner zu h\u00f6ren, gut hinzuschauen, im Dialog pr\u00e4sent zu bleiben und immer wieder Blickkontakt zum Publikum aufzunehmen.<\/p>\n

\"Hopkins_04.04.17-16neu\"<\/a><\/strong>Wir haben beispielsweise die M\u00f6glichkeit, im Clowning Folgendes zu praktizieren:<\/em><\/p>\n

1. Empathie \u00fcben und mit dem Herzen zu h\u00f6ren<\/em>
\n 2. mit Herz arbeiten<\/em>
\n 3. Authentizit\u00e4t<\/em>
\n 4. Unsere Vorurteile \u00fcber die Welt loslassen<\/em>
\n 5. Unsere Geschichte der Welt gegen\u00fcberstellen<\/em>
\n 6. Dialog<\/em>
\n 7. Machtspiele, denen wir unterworfen sind, wahrnehmen und \u00e4ndern<\/em>
\n 8. Die Welt und Andere auf unterschiedliche Weise zu \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 betrachten.<\/em>
\n\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a09. Emotionale F\u00e4higkeit und Klarheit erlangen<\/em><\/p>\n

1. Empathie \u00fcben:<\/strong>
\nDie emotionale \u00dcberf\u00fclle des Clowns l\u00e4dt dazu ein, uns \u00fcber das Herz mit der Welt zu verbinden, bevor wir in den Kopf gehen. Clowns identifizieren sich emotional mit Dingen und anderen Menschen, ohne dabei ihre eigene Wahrheit aufzugeben. Das schult Empathie und Einf\u00fchlungsverm\u00f6gen.<\/p>\n

2. Mit Herz arbeiten<\/strong>
\nDer Clown braucht Empathie um mit offenem und verwundbarem Herzen in die Welt zu gehen. Es gibt keinen Konflikt, der nicht mit dem Herz und der Naivit\u00e4t eines Clowns gel\u00f6st werden kann, wenn wir uns dem stellen, was wir im Konflikt am meisten f\u00fcrchten, so lange darauf vertraut wird, dass das, wovor man sich in dem Konflikt am meisten f\u00fcrchtet, angegangen wird.<\/p>\n

3. Authentizit\u00e4t<\/strong>
\nClowning ist die Suche nach Authentizit\u00e4t und damit eine gewisse Gratwanderung. F\u00fcr den Clown besteht, wie f\u00fcr den Narren, die Herausforderung darin, auszusprechen, was jeder wei\u00df und denkt, aber was unter der Decke der sozialen Konventionen verschwiegen bleibt. So wie bei: \u201edes K\u00f6nigs neue Kleider,\u201c ist der Clown als naiver Au\u00dfenseiter der Einzige, der die Dinge benennen darf. Um vom K\u00f6nig geh\u00f6rt zu werden, ist es effektiver, leicht und vom Herzen her zu sprechen, als anzugreifen und zu verurteilen. Denn so kann der Clown auch leichter geh\u00f6rt werden.\u00a0Im Clowning gibt es eine zutiefst dem\u00fctige Haltung gegen\u00fcber der Wahrheit.<\/p>\n

4. Unsere Vorurteile \u00fcber die Welt loslassen<\/strong>
\nWenn wir urteilen, anklagen und beschuldigen (andere oder uns selbst), verschlie\u00dfen wir dem gegenseitigen Verst\u00e4ndnis unsere Herzen. Dialog gibt es nur, wo wir nicht versuchen, andere unserem Willen zu beugen. Die Naivit\u00e4t des Clowns l\u00e4dt uns ein, die Welt dadurch neu zu entdecken, dass wir ihr ohne Vorurteile oder Pl\u00e4ne begegnen. Wir lernen, forschend zu agieren und nicht voreilig zu urteilen. Im Loslassen unserer Neigung, die Dinge zu kontrollieren, sch\u00e4rfen wir unsere Wahrnehmung. Wir k\u00f6nnen uns dann wieder mit ihnen verbinden und sie auf neue Art verstehen.
\n5. Unsere Geschichte der Welt gegen\u00fcberzustellen<\/strong>
\nClowns sind sehr gut darin, sich v\u00f6llig absurde und komplexe Ansichten \u00fcber die Welt zu erz\u00e4hlen. Sie sind durchgehend von heftigen und paradoxen Gef\u00fchlen \u00fcberflutet. Sie offenbaren uns die Schwierigkeiten, die uns widerfahren, wenn wir unsere Ansichten mit der Wirklichkeit konfrontieren. Letztendlich gewinnt aber der unersch\u00fctterliche Optimismus des Clowns und erlaubt es ihm, \u00fcber eine L\u00f6sung zu stolpern. Wir k\u00f6nnen mit dem Clown lachen und darin unsere eigene Torheit erleben. F\u00fcr eine Konfliktl\u00f6sung m\u00fcssen unsere Ansichten begr\u00fcndet sein und mit beobachtbaren Tatsachen abgeglichen werden. Das Clowning gibt uns die M\u00f6glichkeit, Beziehungen zwischen unseren Ansichten und den Tatsachen herzustellen und zu \u00fcben, emotional in diesen Beziehungen zu bestehen.<\/p>\n

6. Dialog<\/strong>
\nClowns stehen in einem ununterbrochenen Dialog mit dem Publikum, lauschen auf die Auswirkung ihrer Handlungen und reagieren augenblicklich, um sich anzupassen, so unpassend oder zusammenhangslos das auch sein mag. Clowns sind feinf\u00fchlig und in ihren Absichten durchschaubar. F\u00fcr Konfliktl\u00f6sungen m\u00fcssen wir nicht nur unserer eigenen Wahrheit und Gef\u00fchlen gegen\u00fcber achtsam sein, sondern auch daf\u00fcr, wie diese Wahrheit aufgenommen und geh\u00f6rt wird.<\/p>\n

7. Machtspiele wahrnehmen und \u00e4ndern<\/strong>
\nDer Gespr\u00e4chsraum ist ein Raum, der vor Machtspielen gesch\u00fctzt werden muss. Diese entstehen, wenn wir versuchen die Wahrnehmung und Meinung anderer zu beeinflussen. Durch das Clowning k\u00f6nnen wir in einem gesch\u00fctzten Raum mit den extremen Aspekten dieser Machtspiele experimentieren und auf eine praktische Art ihre Wirkung erkunden, sowie auch die Frage nach dem Umgang damit. Durch Spiele und \u00dcbungen k\u00f6nnen wir eine echte Gemeinschaft entwickeln und erleben, zuh\u00f6ren lernen und lernen, uns Geh\u00f6r zu verschaffen.<\/p>\n

8. Die Welt und Andere auf unterschiedliche Arten zu betrachten<\/strong>
\nClowning l\u00e4dt uns dazu ein, uns eigent\u00fcmliche und absurde Arten der Weltbetrachtung auszudenken und auszuloten. Beispielsweise kann ein Clown, wenn er einen Stuhl sieht, ohne erkennbaren Grund selbst zum Stuhl werden und anfangen, das Leben eines Stuhls mit gro\u00dfer physischer und emotionaler Intensit\u00e4t zu leben. Wie sieht die Welt aus, wenn Dich die Menschen kaum anschauen und ganze Tage auf Dir herum sitzen? So wird das Clowning zu einer m\u00e4chtigen Metapher, die unsere Art die Welt zu betrachten ver\u00e4ndern kann. In der Konfliktl\u00f6sung kann unsere F\u00e4higkeit, neue Ansichten \u00fcber uns und die anderen zu entwickeln, stark dazu beitragen, kreative L\u00f6sungen zu finden.<\/p>\n

9. Emotionale F\u00e4higkeit und Klarheit erlangen<\/strong>
\nDie Regel f\u00fcr emotionale Transparenz im Clowning bedeutet, dass wir unserem Partner immer unsere Intentionen mitteilen, auch wenn es die Intention ist, sich gegen ihn zu verschw\u00f6ren oder unsichtbar von hinten anzuschleichen. Heimliche Absichten, verborgenen Intentionen und verdeckte Manipulationen k\u00f6nnen im Clowning gespielt werden, allerdings nur mit dem vollen Wissen des Partners. Die Clowns spielen dann so, als ob sie nichts w\u00fcssten und das im vollen Wissen dar\u00fcber, was sie angeblich nicht wissen. In der Konfliktl\u00f6sung, muss der Gespr\u00e4chsraum vor verdeckten Spielen und Manipulationen bewahrt werden. Die emotionale \u00dcberf\u00fclle des Clowns lehrt uns, dass wir alle Spiele die wir spielen, vor unserem Partner offen legen m\u00fcssen.<\/p>\n

Kommunikationstools:<\/strong> Es gibt viele grundlegende Fertigkeiten eines Clowns, die uns helfen im allt\u00e4glichen Leben empathischer zu kommunizieren. Zum Beispiel \u00fcben wir: Warten oder eine Reaktion herauszuz\u00f6gern, sich die Zeit lassen, zu schauen, was wirklich passiert und den anderen wahrzunehmen, was den Prozess verlangsamt. Im Feedback nehmen wir den Prozess dann noch auseinander. Wir lernen, wahrhaftige Gef\u00fchle wahrzunehmen und erweitern unseren Wortschatz in Bezug auf Gef\u00fchlsnuancen. Wir \u00fcben eine tiefere Art des Zuh\u00f6rens, das \u00d6ffnen aller Sinne, um Raum f\u00fcr neue Intuitionen zu schaffen. Wir lernen unsere Grenzen kennen.<\/p>\n

Nottools:
\n– STOP! Unterbrechung. Wenn sich etwas nicht gut anf\u00fchlt, unterbrich, was passiert.
\n– WARTE! Lass Dir Zeit, atme, schau, nimm wahr, was passiert.
\n– ACHTUNG! Nimm Deine eigenen Gef\u00fchle und die der anderen in dieser Situation wahr.
\n– H\u00d6RE! H\u00f6re aufrichtig auf Dich selbst und die anderen, lausche hinter die Worte.<\/p>\n

Beispiels\u00fcbung: Blickkontakt<\/strong>
\nDie Paare schauen sich w\u00e4hrend der ganzen \u00dcbung in die Augen, wobei sie durch den Raum laufen, sich mal n\u00e4her kommen, mal weiter voneinander entfernen und zwischen Gegenst\u00e4nden und anderen Menschen durch den Raum schl\u00e4ngeln. Diese \u00dcbung wird still durchgef\u00fchrt und die Teilnehmer bewegen sich langsam und vorsichtig. Die Partner achten im und durch den Blickkontakt aufeinander. Jeder Partner sieht sozusagen durch das Auge des Anderen und wird durch seine Mimik gelenkt. Langsam entwickelt sich daraus ein Dialog zwischen den Spielenden.<\/p>\n

Feedback:<\/strong> Die Teilnehmer tauschen sich dar\u00fcber aus, wie es sich angef\u00fchlt hat, so lange in die Augen eines anderen zu schauen. Sie werden gebeten, zu sagen, was anstrengend oder entspannt war und was sie besonders genossen haben. Die Partner teilen sich ihre eigenen Erfahrungen mit und stellen Gemeinsamkeiten und Unterschiede in der Wahrnehmung fest. Dazu wird nahe gelegt, in der ersten Person zu sprechen (Ich habe bemerkt …, Ich f\u00fchlte mich …, ich war verwundert …,). Das hilft dem Zuh\u00f6renden, die subjektive Wahrnehmung des Redners zu verstehen, ohne sich kritisiert zu f\u00fchlen.<\/p>\n

Beispielsspiel: Simultaneous Leader<\/strong>
\nDieses Spiel besteht darin, sich in Gruppen von 4 bis 6 Personen gegenseitig und gleichzeitig zu imitieren. Am Anfang stehen die Gruppen in einem Kreis und nehmen Blickkontakt auf. Jeder muss auf jeden schauen. Durch den Blickkontakt findet die Gruppe zusammen. Der n\u00e4chste wichtige Schritt f\u00fcr die Gruppe ist es, eine stimmliche und emotionale Einheit zu bilden. Aus dieser Einheit heraus beginnt die Gruppe dann, auf ihre eigent\u00fcmliche Weise zu agieren und sich zu bewegen. In diesem Spiel kann man sehr viel \u00fcber Clowning und Empathie lernen. Es ist auch daf\u00fcr lehrreich, wie wir unsere eigene Identit\u00e4t der Welt vermitteln. Wie erleben wir uns in Resonanz mit den Anderen um uns herum und wie k\u00f6nnen wir in der Verbindung zu anderen bei uns selbst bleiben? Simultaneous Leader verlangt gro\u00dfe Aufmerksamkeit, Offenheit und genaues Zuh\u00f6ren. Wenn Menschen m\u00fcde sind, ermutigen wir sie, ihre M\u00fcdigkeit zu zeigen oder wenn sie gelangweilt sind, ihre Langeweile zu zeigen. Sobald dieses Spiel gut l\u00e4uft, wird nicht mehr \u00fcber Regeln und \u00fcber das, was zu tun ist, nachgedacht. Es entsteht ein Fluss von F\u00fchren und Folgen, Imitieren und das Spiel genie\u00dfen.<\/p>\n

Feedback: Hier wird dazu ermutigt, zu benennen, wobei man sich gesehen oder nicht gesehen gef\u00fchlt hat, wie der Rhythmus wahrgenommen wurde, wann es anstrengend wurde, wann es sich verfahren angef\u00fchlt hat, wann sich Wiederholungen organisch angef\u00fchlt haben, wann es Spa\u00df gemacht hat, wann es entspannt war usw.<\/p>\n

\"Hopkins_04.04.17-48\"<\/a><\/p>\n

\u00a0Buchempfehlungen<\/strong><\/p>\n

Gewaltfreie Kommunikation<\/em>, Marshall Rosenberg
\nDaring Greatly: How the courage to be vulnurable transforms the \u00a0way \u00a0we live, love, parent and lead,<\/em> Bene Brown
\nEmotional Intelligence<\/em>, Daniel Goleman
\nWhy is that so funny?<\/em> John Wright
\nThe Improvisation Game,<\/em> Chris Johnston<\/p>\n

\"Druck\"<\/a>
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